Günümüzde ve yaşadığımız coğrafyada İslam felsefesi çalışmaları oldukça hız kazanmıştır. Klasik çalışmalar İslam felsefesinin düşünsel ana motiflerini belirlemekte bize yol göstermeye devam etmektedir. İslam düşünce dünyası ilim faaliyetlerinde IX. yüzyıldan beri günümüze kadar gelişmeye de devam etmektedir. Özellikle bilindiği üzere ilim meclisleri bu düşünsel faaliyetlerin gelişmesine oldukça büyük katkı sağlamıştır. Bu ilim meclislerin kıymetli örneklerden biri de şüphesiz filozof Ebu Süleyman Es-Sicistani El-Mantıki’dir. Filozofun ilim meclislerinde çağdaşları ile yaptığı fikri tartışmaları ilim dünyamız için özgün bir metottur. Bu bağlamda ilim meclisleri bize gösteriyor ki İslam dünyasının düşünsel anlamda özgünlüğünü ve özgür düşünceye verdiği önemi kanıtlar niteliktedir. IX. ve X. Yüzyıllar bizim için önemli ilim kavşaklarıdır. Ancak bazı düşünürlerin birçoğu hala tam olarak tanınmamakta ve pek çok filozofun haklarında yeterli çalışma bulunmamaktadır. Biz de bu çalışmada bu eksikliğe cevap üretmek adına katkıda bulunmayı hedefledik. Öncelikle filozofun hayatını ele alıp ilmi faaliyetlerini gün yüzüne çıkarıp günümüz düşüncesine bir katkısı olmasını umut ediyoruz. Amacımız filozofun Antik Yunan felsefesini İslami düşüncesi ile mantık kriterlerini bir araya getirerek bunu nasıl metot haline getirdiğini incelemeye çalışacağız. Bu anlamda Sicistani’nin özellikle neden mantıki lakabı ile anıldığının da cevabını bulmuş olacağız.
In contemporary times and within the geography we inhabit, studies in Islamic philosophy have gained significant momentum. Classical studies continue to guide us in identifying the intellectual motifs underlying Islamic philosophy. The intellectual endeavors of the Islamic world have evolved continuously since the 9th century. It is well-known that councils of knowledge (majālis al-ʿilm) have made considerable contributions to the advancement of these intellectual activities. One of the most prominent examples of such councils is undoubtedly the philosopher Abu Sulayman al-Sijistani al-Mantiki. His intellectual debates with his contemporaries in these councils represent a unique methodology for the academic world. In this context, the councils of knowledge demonstrate the originality of Islamic thought and its emphasis on free intellectual inquiry. The 9th and 10th centuries are pivotal crossroads for Islamic intellectual history. However, many thinkers remain insufficiently recognized, and substantial studies on numerous philosophers are still lacking. In this study, we aim to address this gap by exploring the life and scholarly contributions of al-Sijistani, with the hope of making a meaningful addition to contemporary thought. Our primary goal is to examine how this philosopher integrated the principles of ancient Greek philosophy with Islamic thought and logical criteria, thereby developing a distinct methodological approach. In doing so, we will also uncover why al-Sijistani was referred to by the epithet "al-Mantiki" (the logician).